第七十四章 祭礼 (第2/4页)

麽五常之气就没有寄托之处了。

    用来蕴藏智慧的器官已经腐朽了，用来产生智慧的五常之气已经离开人T了，形T要靠气才能生成，气要靠形T才能产生知觉。天下没有离开物T而独自燃烧的火，世间怎麽能有脱离形T而独自产生知觉的JiNg气呢？

    这也是鬼魂七天内就会被拘走的原因，七天之内，五脏没有腐坏，他的五常之气虽然已经是无根之水，无源之火，但依然存在，能维持短暂的意识，等到屍T腐坏之後，就会彻底浑噩。

    人的Si亡，好b火的熄灭。火熄灭了光就不照耀了，人Si了知觉也就失灵了。

    所以，普通的鬼是不能害人的。

    一如J卵之未字也，澒溶於彀中，溃而视之，若水之形；良雌伛伏，T方就成，就成之後，能啄蹶之。夫人之Si，犹澒溶之时，澒溶之气，安能害人？

    J蛋没有孵化时，浑浑沌沌地存在於蛋壳内，必须等母J孕育，身T形成之後，才能用嘴啄用脚踢，人Si後回归到浑浑沌沌的状态，这样的混沌之气怎麽能伤害人呢？

    而另一些厉鬼为何能害人呢？

    因为他们藉助了工具，正所谓水火烧溺。凡能害人者，皆五行之物。金伤人，木殴人，土压人，水溺人，火烧人。使人Si，JiNg神为五行之物乎，害人；不为乎，不能害人。不为物，则为气矣。

    意思是，水火能淹Si、烧Si人，凡是能伤害人的东西，都是由金、木、水、火、土所构成的东西。金杀Si人，木打Si人，土压Si人，水淹Si人，火烧Si