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第五篇第二章:基督教的核心教义与救赎观 (第1/1页)
第五篇第二章:基督教的核心教义与救赎观 2.1.三位一TTheTrinity 这是基督教最奥秘也最重要的教义,确立了上帝的本质: 独一真神:相信上帝是唯一的、至高无上的存在。 三位格:独一的上帝以圣父创造者与护理者、圣子耶稣基督,救赎者与中保和圣灵保惠师、内住者与感动者三个平等的位格存在。三者在本质上是合一的,在功能上有所区分,共同T现了上帝的完满。 2.2.原罪与救赎SinandSalvation 原罪inalSin:基督教认为,人类的始祖亚当和夏娃因违背上帝命令,使人类陷入罪恶和与神隔绝的状态。所有人类生而带有这种亏欠,并注定Si亡。 代赎Ato:由於人类无法靠自己的善行弥补罪过,上帝让耶稣基督降世,成为完全的神和完全的人。祂在十字架上流血牺牲,替人类承担了罪的惩罚,完成了代赎,使公义与慈Ai得以实现。 因信称义JustificationbyFaith:人类无法透过努力守律法而得救。救赎是上帝白白赐下的恩典,人们唯有透过对耶稣基督的信心,才能获得赦免,被上帝宣告为「义」,与上帝和好,并得到永恒的生命。 2.3.Ai的律法、教会观与末世观 Ai的律法与1UN1I:耶稣将所有律法总结为两条:「尽心、尽X、尽意Ai主你的神」,以及「Ai人如己」。这强调了Ai是所有道德行为的基础和最高要求。 圣礼Sacraments:圣礼是上帝施恩的管道,通常包括洗礼Baptism,象徵与基督同Si同复活,归入教会和圣餐union/Eucharist,纪念基督的牺牲。天主教和东正教承认七个圣礼,而新教通常只承认这两个。 教会观Ekklesia:教会Church的概念不仅指建筑物,更指所有信徒组成的基督的身T。信徒透过圣灵连於基督,在地上见证上帝的国度。 末世观Eschatology:基督教相信耶稣基督将在世界末日第二次再临Seding。届时,祂将审判活人和Si人,义人将进入天堂新天新地,恶人将面临永远的惩罚,实现上帝最终的公义。
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