诗的盛世 (第16/22页)

根本虚有其表，混不出个成就来，也有人名副其实，头角峥嵘，非常有成就。但是人无非不是平等的，都是吃五榖米长大的，为何教养不同就会有不一样的出息，这是个疑题，在「永恒的图腾」诗集当中，藉由嘲讽来看穿根本上名人的资质不同，有的利根，有的钝根，所以会有差异的发展。

    在人才济济的社会中，如何在族群中冲出头，这是人间永恒的主题，诗人的诗集提到各个角sE，而且又形容深刻，实在是真的观察入微，把每个人的心态都解析剖析清楚，真是JiNg巧的文字素描师一般的文笔，令人看到人间万象中的人物面貌，而且也写出了人类如何用各种事物来纪念永恒的信仰。这些人物总称为「众生」，芸芸众生中我们可能重覆了许多角sE，但各种各sE的面目，都能混沌的夹杂在一起，龙蛇杂处。这种感觉在诗人杨平的心中是复杂的感想，有些当代语词的嘲讽，轻松的议论，批判，都在见证後/现代中人们的形影，脸孔，清晰的折S出地球人类如何生存的法则。在时尚新cHa0的年代里，二十世纪的光华毕露在这些角sE及轮身的身上，充满幻思遐想的感受，多麽的时髦颠覆之诗集。若把这些人看作是佛在世时的部众之化身，则不难想像，今人於往昔之修持，则有佛缘，否则选择外道装扮，实则为内道，不也有趣，多元化？

    杨平在这本诗集中的选角，各自带有业障的现身，彷佛是诗的刺青所代表的永恒图腾。人们各自生活，但是缘遇和作为形成个人自担的因果，原本就是一种迷思，是诗人从片面到深度观测到的机密故事。他自诩为浪子，看过的人物必然许多被他透析彻底，人们毕竟不离本sE，成为一种形象的人物角sE。在这本诗集中印证了混生人生的不易与艰难，正是