第四百七十一章 指鹿为马 (第1/7页)

    虽然一直强调魔网要向真实靠拢，但系统内的炼金和真实的炼金是两码事。

    迦南的炼金师无一例外都是施法者兼任，魔法师也是炼金师，炼金只是魔法研究的一种手段，还是比较不受重视的一门偏“浊流”的手段。

    炼金注重运用，学以致用是为它量身定做的，但施法者们偏向理论研究的大多醉心于法术构型、法术咒语、法术原理、法术与规则、心灵甚至如何打破天花板方面的探索。

    偏向实际运用的大多是战斗法师，注重如何更好更快的施法、如何正确又快速的增强精神力和魔力、怎么才能晋级。

    炼金很重要，又不是那么重要，施法者们普遍的认识是，它只是是为前两者服务的辅助办法。

    从未有人像贝高阳这样重视这种‘待在屋子里’做手工的‘奇技yin巧’，很多法师甚至鄙视炼金，认为它是一种是借助外物的‘旁门外道’。

    这样说是很有道理的，只有自身的精神、魔力、灵魂和法术等级才是真的，其他都是假象。

    但贝高阳因为有两个世界的见识和阅历，始终认为，炼金才是研究和探索神秘规则、真相、原理甚至直指神秘核心的强大工具。

    首先，它的‘逻辑性’很强，当然，这个‘逻辑性’是相对的。

    有很强的‘逻辑性’就说明它是可以很好的传承下去的，可以站在前人的肩膀上。其次，它可以很多人，很多个闪烁着卓越思维火花的人一起团结协作。

    仅此两点，就足以说明它的价值。

    迦南的施法者太自珍敝帚了，虽有各种秘密组织、互助协会和已经沦为教会爪牙的各类‘学院’，但总体来说，还是靠师徒相传、血脉相承方式来完成知识传承的。