夏日的鬼话(27) (第1/1页)

    27七月5日，星期四，在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是：修行五，尼姑庵。注解：清净的世界。

    易儿来读密经。

    易儿说：[解深密经疏150

    解深密经疏卷第三十六

    佛说：[曼殊室利！若於是处，我依声闻及诸菩萨，显示别解脱及别解脱相应之法，是名调伏！]

    [世尊！菩萨解脱几项所摄？]

    [善男子！当知七相！

    一者宣说轨则事故。

    二者宣说随顺他胜事故。

    三者宣说随顺毁犯事故。

    四者宣说有犯自X故。

    五者宣说无犯自X故。

    六者宣说出所犯故。

    七者宣说舍律仪故。]

    老伯说：[别解脱以及别解脱相应之法。

    别解脱是什麽？

    空，无相，无愿，是解脱法。

    有别於空，无相，无愿则是别解脱法！

    这是什麽东西?

    不空，找到一个人生的目标，b方研究电子工业。

    有相，以有为相为目标依止高僧或佛塔相？舍利子！

    望去实践，b方地狱不空誓不成佛。四十八愿成就佛国西方极乐世界。

    这样的别解脱，以及别解脱相应，是名调伏！

    大概是入世，或由外而内的方法吧？

    受轨则是故。遵守轨则戒律。

    随顺他胜事故。以圣蹟胜事来做解脱。

    毁犯事故。以毁犯戒律的事蹟，来警惕，而得解脱。

    有犯自X故，自X无相，则无所得，有犯自X则非自X，但可以说是不良习气。

    无犯自X故，自X无犯，但因为执着有一个自X而非自X，深知警惕，求取解脱！

    出所犯故，跳脱出所犯，而回到清净本T。

    舍律仪故，不良律仪的工作应舍离之！

    应如此宣说。]

    易儿说：[懂了！]

    跟昨天一样，早上七点钟，就开始闷热。

    易儿本来想为他请假一天？

    老伯不肯！

    所以他们还是到李茶的店上工。

    天气热又能怎样？

    美国在台办事处快要完工了！

    今年香蕉又大丰收！因此又便宜了！政府又鼓励人民吃香蕉了！

    大陆不肯来买？

    两岸即将分手？

    地板上到处都是蚂蚁？

    没有鸟声，鸟被晒昏了？

    老伯静下来打。

    古印度很热21

    佛要到雪山去修苦行。雪山就是不热，因为是高山。

    佛到雪山修苦行，皮包骨，但没有Si，也没有开悟？还在r0U慾之中，无yu非无yu，还是有人X微密的亢奋的yu在！

    有人X。杀掉人X，人就Si了，怎能开悟？不悔犯人X！但无法除去人X？因此这一条路是不通的！

    回来，以本际为主，清净自X中，自然有佛味！

    这样不须苦行？也能了悟佛法？以及佛X。

    而佛以及佛理，显然非解脱以及解脱法门？

    空，大方广佛，哪有空在，是有目标的！

    无相，大方广佛，有妙相在！

    无愿，大方广佛，有大愿在！

    所以解脱非解脱，解脱义非解脱义？

    见到真心就好办！

    非真心则解脱还是不究竟？

    回来到雪山下，喝了牧羊nV供养的羊N。坐菩提树下入定，参悟佛法。

    很快就见X开悟了！

    与诸菩萨讲华严经，放之於龙g0ng。

    佛陀开始为众生弘法。

    先讲小乘法。

    然後讲三昧定。以及般若。

    偶而才接触到一佛乗，大乘法？

    这是当时的氛围。

    苦集灭道。

    解脱，解脱知见。

    戒律，忍辱，布施，JiNg进，禅定，智慧。

    只讲渐修，没有什麽顿悟法门？

    自X，真如，不去说。止论！

    古印度是很闷热的！

    这样成佛成为少数之绝响。

    当时外道横行！

    印度以及中国是两个大古国。

    有成为美国一样的的大国的条件是，地大，人口多，消费力量惊人，能使用的国力惊人！

    两国是明日之星。

    冷气机漏水了22