第41章 有文化的士兵 (第2/2页)

始，教授士兵识字。

    华夏长期采用“科举取士”，实施文官治国，藉此创造了绚烂昌盛的传统文化。文官阶层文学功底深厚，文字功夫了得。与之相反，社会文盲率长期高达百分之九十以上。

    清末实施新政，鼓励各地兴办教育，社会识字率有所提高。据学部统计，清末全国“精通文墨者”大概在三百万人左右。

    所谓“粗通文墨”，即可看懂政府文告，可以书写信函。按这个标准，清末“粗通文墨者”还不到人口总量百分之一。

    一个强大的民族，必须是一个有文化的民族。普鲁士的崛起，与他们率先普及现代教育关系莫浅。

    同样的，一支没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

    杨烜知道，要想国家富强，必须大办教育。在此之前，必须提高黑旗军的文化水平，提高士兵识字率。

    一营办学条件简陋，王征使用一块大的门板，在上面贴了几张写有大字的白纸，以此教士兵认字。

    士兵们听课也不认真，好多人都在交头接耳，小声议论。

    杨烜来到连队后面，听见两个士兵正讨论得火热。

    “你说大帅真的是哪吒转世吗？”

    “没听人说吗？大帅名字里的烜字是火旁。哪吒脚踏风火轮，也是火命。大帅不是哪吒转世，又是什么？”

    “只是满清乃是水命，大帅乃是火命。水能灭火，这怎么解释呢？”

    “这……”

    王征注意到了杨烜，一连官兵也都把目光投向杨烜。

    他推让不过，上前发表了一段简短的讲话：

    “兄弟们，王征副营长曾是广州城内的教书先生，为人很有学问。我请王征到一营担任副营长，很大程度上是想让他教会大家读书识字。

    “读书识字有这么重要吗？当然有了。举个最朴素的例子，那些县官、州官力气没有我们大，为什么他们能够高高在上，坐轿子，吃海鲜？因为他们能够读书识字，在科场上过五关斩六将。

    “为什么洋人这么厉害？他们不熟悉中国的风土人情，为什么能把我们打得落花流水？因为他们文化程度更高，他们能够制造蒸汽机船，能够制造洋枪洋炮。

    “一支没有文化的军队，是一支愚蠢的军队。一支愚蠢的军队，是打不了胜仗的。黑旗军要立志成为一支有文化的军队，而非愚蠢的军队。

    “同样的，对于我们士兵来说。我们要努力成为一个有文化的士兵，而非是愚蠢的士兵。现在，我们选拔军官的一个重要标准是识字，读得懂文书。

    “不识字的士兵，原则上是不能成为军官的。因此，我们司令部做出规定，努力学习文化的、文化水平较高的士兵，将优先成为军官。”

    士兵们听到这儿，脸上露出不可思议的神情。历来士兵杀敌立功，凭勇猛可以晋升成为军官。若读书读得好就能做军官，确实有些匪夷所思，与大家的认知大为不同。

    即便是冯可钦，也大为不解。华夏长期重文抑武，民间一直都有“好男不当兵”的说法。按照杨烜的主张，要大力提拔读书人做军官，这能成吗？

    翻遍《二十三史》，虽说也有书生带兵的例子。不过，那都是些个例。文人代作主帅，底下各级军官仍由武夫充任。

    文人将兵，固然不乏虞允文、张巡、袁崇焕这样的名将。但更多的是，文官不知兵，不能驾驭底下的骄兵悍将，纸上谈兵，身死军灭。

    冯可钦涉猎甚广，知道西洋军队有贵族从军的历史。但这些贵族大多先在军校就读，再前往军队历练。

    杨烜以读书好坏作为提拔各级军官的重要标准，真的可行吗？

    当然能成。杨烜心里明白，曾国藩创建湘军，以书生带兵，使湘军焕发出强大的战斗力。湘军大将多为书生，凭军功建立武勋，深刻地影响了华夏近代历史。

    杨烜继续说道：“我们的教学条件还很简陋。刚才，我看到，有的士兵听课不认真，一直在交头接耳，有的士兵捡起地上的树枝，在地上比比划划。

    “我们鼓励大家积极学习文化，积极识字。日后，我们要装备洋炮，就要计算射击诸元；要打仗，就要书写作战文书。

    “如果大家认字，没有文化，怎么用洋炮吗？怎么看作战文书呢？如果不会用洋炮，不会作战文书，我们又怎么打胜敌人呢？”

    众人信服，纷纷点头称是。